《寻路中国》：美国人眼中的气若游丝。

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据国务院参事冯骥才说，在过去的十年，全国每天消失80个自然村。

就是这个周六，来自台湾的师妹告诉我，她作为一个『本省人』，是真正来到大陆之后，听到每个人不同的口音以及每个人从那种口音之后所携带的城市历史与个人气质之后，才开始真正体验到她那么多年所不解的『外省人』的家国情怀。那是在李安电影中的『正宗的湖南话』背后所掩藏的玄机，她这才明白。

这次国庆回家，看到小时候所生活的村庄即将消失，这才被所有的『乡土中国』所击中。硕士时期导师开的书大都是『读懂中国』系列，那时候容易摆出一副高傲的姿态——那是我想要摆脱的成长经历。而今，再次重新观看这些亲历过的人生，才明白个中缘由。原来，他们是我身上携带的每一个微小的符号，气若游丝，如此真实。

上个学期，外教的英语课上，我做了一个关于自己家乡小presentation。我一直在强调，所谓的中国，不是我们看到的奥运的北京，世博的上海，亚运的广州以及大运的深圳。中国恰恰你是你所没有看到的那个部分，是跟我讲着同样语言的台湾『外省人』所忽略的那部分中国，那部分中国呆着粗糙的质地，晦涩的方言，还有它温和的气韵，总会提醒着我们的来处。

自从2011年辞职后，状态一直不好，读书和电影成了救赎。看过不少纪实题材的书籍与电影，尤其以最近看到的《祖荫下》与《金翼》为上。所以当我打算去长沙出差的时候，想也没有想就拿出来这本《寻路中国》，我想以一个外国人的视角来看中国，顶多也就是媒体人的那种惯用套路，权当解闷好了，哪里想到，居然读到了精彩。

作为一个美国人，作者何伟在《寻路中国》中所呈现的中国，是他在亲历过中国二三线城市之后所看到的中国。他以他的完全的西方思维来写他在中国所遇到的不能理解的事情，以及作为一个外国人的身份所可能发生的事情。在第一部分『城墙』中，作者将这样的内容写到极致。但是这样的内容对我来说确实是不解渴的。

最吸引我的是第二部分『村庄』。作者与北京郊区一家人共同生活在一起，不仅近距离的观察了这家人的生活状态，并且尝试以其西方思维来解读中国最普通的农村生活。于是，第二部分的可贵之处在于其近距离的参与感，以及其作为外来者的『陌生人』的状态，使其所处的距离更有味道。从一定意义上而言，这个部分是作者的一部分人类学著作，尽管其分析深度不够，但是作为一手资料却为我们观看正在迅速城市化的中国，提供了最为鲜活的素材。最后，因为作者与这家人在一起生活经历了几年的跨度，而这几年又是中国发展最为迅速、北京农村变化最为剧烈的时期，这些时期所折射在这几人身上的变迁则是更为清晰与深刻。

第三部分是发生在沿海城市温州的『工厂』。在农民涌向城市，在经济最为活跃社会问题最为突出的『工厂』，作者记录了他的经历。但是这个部分则没有能够想『村庄』那样写出精彩。我想这也是遗憾的一个部分。切入点足够有意思，行文却落在表面，没有能深刻的反思中国当下遇到的城乡『断裂』与价值混乱的本质。然而作为一手资料的角度，因为已经其他形式的文学形式，如纪录片等深入到工厂来进行创作，使这一部分的力道有点虚弱。

听朋友推荐这本书已经有一些时日了。但是真的拿起来，进入其中的时候，我自己的感受是处于东西方思维的跨文化冲突并不多，个人觉得其记录意义（文本意义）大于其分析意义。然而，仅此而言，因为我们在我们使劲想要帅掉的时候并没有能够过多的驻足，处于自己民族的书写往往又特别容易陷入回忆苦难的『宏大叙事』或者干脆不掩饰的『矫情』之中，作者西方的成长背景倒是为期提供了社会学中『陌生人』的最佳记录状态。